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醒狮的起源

发表时间: 2019-01-11 15:49:47

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  醒狮又称舞狮、狮子舞,佛山庆典开业醒狮融武术、舞蹈、锣鼓音乐和民俗风情于一体,是人民群众健身强体、文化娱乐和民间民俗活动的体育娱乐项目。狮子舞历史悠久,流传广泛,形式多样。佛山醒狮以富有特色的民间工艺品狮头、狮被、舞者的服饰为主要道具,以及与之配套的锣、鼓、钹音乐,构成醒狮独特意象和浓厚色彩的外部形象,由舞者的精神意念、武功水平、表演技巧,行程狮子舞的多种表演套路,表现吉祥、热闹的气氛,满足人民群众文化娱乐和各种民间风俗活动的需要。

  关于醒狮的起源有多种说法。我国的考古资料显示,在北京周口店北京猿人遗址,曾发现过几十万年前的古狮子化石,后来由于地质变化,狮子在中国绝迹。非洲、西亚、南美等地多产狮子,埃及早在3500年前就已出现技艺高超的狮子雕刻作品;约公元前2650年就建造了狮身人面像;公元前12世纪就有带翼的浮雕狮子。印度的佛教兴起后,狮子作为百兽之王,护法之物,成为神力与王权的象征。在梵文佛经中曾记载:“释迦佛出生时,作狮子吼,天上地下,唯我独尊。”《佛说太子瑞应本起经》也说:“佛初生时,有五百狮子从雪山来,侍列门侧。”自此,佛说法坐为狮子座,演法时作狮子吼。佛的左侧侍文殊菩萨的形象是骑狮子的,我国五台山大华严寺的文殊菩萨是骑金色狮子的,金阁寺的文殊菩萨是骑青色狮子的,而清凉寺的文殊菩萨则是骑白玉狮子的,还有在西台文殊菩萨是骑双狮的、菩萨骑狮子,其意标识菩萨的智慧与威猛。可见,狮子在佛教中作为护法灵兽,在兽类的地位异常显赫。

  公元前138年的汉代,汉武帝曾派大臣博望侯张骞出使西域,用大汉王朝出产的丝、绸、缎开辟了丝绸之路,打开了通往西方的大门,而异国使者和商队,则带来了葡萄、香料和异兽“师子”(当时汉朝人对狮子的称谓),为中亚、西亚的“狮文化”传入我国创造了条件,此后,狮子便作为周边国家进献的礼物。班固《汉书·西域传》记:“遭值文、景玄默、养民五世,天下殷富,财力有余,士马强盛,……巨象、师子、猛兽、大雀之群食于外囿。殊方异物,四面而至。”可见西汉时已有狮子传入我国。到了东汉时就有更多有关记载。据《后汉书》卷三记载:汉章帝章和元年(公园87年)始,先后有月氏国进贡了一头金毛雄狮,安息国亦有献狮子的纪实。明代永乐年间,帖木儿帝国大汉沙哈鲁派遣使臣来朝,永乐皇帝朱棣为了表示对沙哈鲁的安抚,明朝使节团护送其使臣回国。为了表示对明朝皇帝的敬意,沙哈鲁派勇士捕捉了一头大狮子作为礼物,不远万里送到中原。至清代康熙十七年(1678年),葡萄牙使者又进贡非洲狮。

  随着丝绸之路的开通,中西文化、西域文化、以及佛教文化中的狮子舞传入中国,对我国的狮艺文化产生了深远的影响。在著名唐代诗人白居易的《新乐府·西凉伎》记:“刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙万里来。”把流行于北方的狮子形象勾勒得惟妙惟肖。古代被作为宫廷唔到与宗教唔到的狮子舞,仅能在宫廷表演,如唐代著名的舞狮“五方狮子舞”,是盛唐时代宫廷专为皇帝排演的狮子舞蹈。据《新唐书·音乐志》记载:“设五方狮子,高丈余,饰以方色,每狮子有十二人,画衣、执红拂,首加红抹,谓之狮子郎。”唐·杜佑《通典》卷146《乐六·坐立部技》也记载:“太平乐,亦谓之五方狮子舞。狮子挚兽,出于西南夷天竺、师子等国。缀毛为衣,象其俛仰驯狎之容。二人持绳拂,为习弄之状。五师子各依其方色,百四十人歌太平乐,舞抃以从之,服饰皆作昆仑象。”舞狮的规模宏大,并有燕严格的规制与舞法。据唐代薛用弱撰的《集异记·王维》,以及宋代王傥的《唐语林·卷五》都曾记述,唐代著名诗人王维,曾因违禁舞黄狮子(五方狮子舞之一种)而被贬官济州,可见唐代宫廷狮子舞影响之大。


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